Columna | SIN LÍMITES

*Aprobada por la Iglesia Católica cuando el Etna hizo erupción hace cientos de años

Ante las constantes exhalaciones de ceniza, vapor de agua, gases volcánicos, explosiones con material incandescente, es decir lava, sobre las laderas del Volcán Popocatépetl, existe temor entre las poblaciones aledañas de una gran erupción.  

También los constantes tremores o vibraciones volcánicas prolongadas que se relacionan con la circulación de fluidos dentro del edificio volcánico, los cuales pueden ser muy variables como magma, gases, combinaciones de gases y agua, gases y cenizas, entre otros.

Por lo anterior y al estar en la Semana Santa, es bueno recordar que existe una oración aprobada por la Iglesia Católica para los casos de erupción de un volcán, que mucho ayudaría espiritualmente a los poblanos.  

Ante el peligro de la erupción de un volcán, en la Iglesia Católica es tradición recurrir a Santa Águeda, también conocida como Santa Ágata, para pedir su intercesión a fin de obtener la protección de Dios, publicó recientemente la Agencia Católica de Informaciones (ACI).

Santa Águeda fue una joven cristiana que consagró su virginidad a Dios. Sufrió el martirio en el Siglo III, posiblemente en el año 251. La Enciclopedia Católica afirma que se desconoce con precisión cuándo fue martirizada, pero podemos aceptar la evidencia de su legendaria vida, basados en la tradición antigua, que su martirio ocurrió durante la persecución de Decio (250-253).

La tradición asegura que en el 252 DC, al año siguiente del martirio de Santa Águeda, el volcán Etna, en Sicilia, Italia, entró en erupción. Ante el desastre natural, los pobladores de Catania recurrieron con plegarias a su intercesión. Se cuenta que después de estas oraciones culminó la erupción y desde entonces la Santa es considerada la patrona de la región.

Precisamente por esa devoción a Santa Águeda, desde la Enciclopedia Católica colaboradores como el profesor Nelson Rodolfo Sandoval, recomiendan una oración para pedir su intercesión.

El director de la Enciclopedia Católica, José Gálvez Krüger, recuerda al respecto que "aunque el poder de la naturaleza nos abruma y sobrecoge, no debemos olvidar que es creatura y que el poder del Creador es mayor".

A continuación, la oración de protección a Santa Águeda contra las erupciones volcánicas:

“¡Oh esforzada mártir de Jesucristo, Santa Águeda! ¡Oh inamovible y constante columna de la fe de vuestro divino Esposo! Os ruego me alcancéis de su Divina Majestad una fe viva y animosa, con la cual venza todas las tentaciones de mis enemigos y camine sin tropiezo a donde me llamó el Señor en el día del Santo Bautismo. Por los incendios que vuestra fe venció, os hizo Dios especial abogada contra ellos; como lo experimentaron los mismos gentiles de vuestra ciudad.

“Un año después y en el mismo día de vuestra feliz muerte, cuando despeñándose del Etna un impetuoso torrente de fuego, que iba a devorarla, ellos, movidos por Númen superior, tomaron el velo que cubría vuestro santo sepulcro y poniéndolo delante de aquel inflamado río, al instante reconoció vuestra virtud, parándose y dejando libre de sus voraces ardores a la ciudad. Librad, pues, poderosa Santa, de los incendios a todos los cristianos, no sólo de los que queman los cuerpos, más también de los de la humana concupiscencia que abrasan el alma.

“Haced, Santa mía, que el Omnipotente detenga el brazo de su justicia, para que no nos devore el torrente de las llamas del infierno, tan merecidas por nuestros pecados. Cubridnos con el velo de vuestra protección, para reconciliarnos con nuestro Dios, tan ofendido de nosotros, a quien amemos ahora y eternamente en la Gloria. Amén”.

Así que ya sabe lector, la oración obviamente no se la proporcionará la Oficina Protección Civil, pero téngala a la mano por si acaso. Y si el Popocatépetl hace erupción, como decía la abuelita de Guillermo Pacheco Pulido: ¡Que Dios nos agarre confesados!

En fin, como escribió Pablo Neruda (Chile, 1904-1973), en su poema Qué Cosa Irrita a los Volcanes:

¿Qué cosa irrita a los volcanes
que escupen fuego, frío y furia?
¿Por qué Cristóbal Colón
no pudo descubrir a España?
¿Cuántas preguntas tiene un gato?
¿Las lágrimas que no se lloran
esperan en pequeños lagos
o serán ríos invisibles
que corren hacia la tristeza?

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Domingo, 06 Noviembre 2022 16:06

La iglesia católica vs la reforma electoral

La polémica que ya está viviendo nuestro país y un gran número de ciudadanos, en relación a la aprobación de la iniciativa de reforma electoral promovida por el Presidente López Obrador, ha despertado el interés de diversos grupos y organizaciones de la sociedad, ya sea a favor o en contra y todas estas discusiones devienen sin duda alguna, en una polarización, en la cual, quienes están a favor de la reforma se presume en su mayoría son seguidores del Presidente y quienes están en contra o la cuestionan son calificados como “conservadores” “fifís”, “enemigos de la 4T” y hasta “traidores a la patria” como ha sucedido con los debates y discusiones de reformas anteriores como la energética o la última respecto a la militarización de la guardia nacional y la extensión de la actuación del ejército en tareas de seguridad pública hasta 2028, que finalmente fue aprobada por las Cámaras de Diputados y Senadores y por la mayoría de los Congresos locales para ya ser publicada en el Diario Oficial de la Federación para entrar en vigencia.

Es muy interesante conocer las opiniones de todos los grupos y organizaciones de la sociedad civil sobre las bondades y defectos de la iniciativa de reforma presentada por AMLO, desde los partidos políticos, las asociaciones, universidades, académicos, investigadores y de los propios funcionarios electorales tanto del INE como los organismos electorales de los Estados, que ven en grave riesgo su permanencia en los cargos, ante una reforma que lo primero que busca es la desaparición de dichos organismos, a los que califica como parciales y estar al servicio de la clase política del período neoliberal, sin importar que dichos órganos intervinieron en el reconocimiento del triunfo del Presidente en 2018 y en los procesos electorales de 2021, en los que Morena y sus aliados han obtenido victorias muy importantes no sólo en los Congresos locales y Presidencias Municipales, sino también en varias gubernaturas de las que hoy son mayoría a nivel nacional, por sobre el PRI, PAN Y MC.

Algo debe preocupar al Presidente respecto a las elecciones de 2024, para empujar la reforma electoral con todo y buscar a toda costa su aprobación. Algunos podrían señalar que es por su pleito casado con el INE y su consejero Presidente Lorenzo Córdova y del consejero Ciro Murayama así como de los consejeros que no son afines a Morena, o bien porque teme que ante una improbable derrota de su candidato (a) a la Presidencia de la República, no pueda contar con un órgano electoral o tribunal electoral que le sea incondicional, para ganar en la mesa lo que eventualmente podría perder en las urnas.

Uno de los sectores, que poco han participado en este tipo de discusiones y polémicas por las reformas constitucionales, es la Iglesia católica; sin embargo el pasado 31 de octubre la Conferencia del episcopado Mexicano (CEM) hizo pública su postura, respecto a una posible aprobación de una reforma electoral que considere la propuesta presentada por el Presidente López Obrador. Por lo que se manifestaron en estos términos:

“Expresamos nuestra franca preocupación, al igual que muchos ciudadanos de instituciones  de la sociedad civil – y de las mismas organizaciones políticas -, por una reforma constitucional en materia electoral, iniciativa del ejecutivo federal, que por orientación y motivos, es claramente regresiva”

Califican la propuesta como: “Un agravio a la vida democrática, reforma destinada a afectar la representación y el equilibrio de las minorías y las mayorías, llevando el control de estos comicios hacia el ámbito del gobierno federal centralista, afectando su gestión presupuestal , afectando su autonomía ciudadana y su imparcialidad partidista”

Los obispos reunidos en la CEM, apelan a la prudencia legislativa y al compromiso del gobierno para con toda la ciudadanía, más allá de intereses partidistas o de protagonismo histórico” añaden: “la defensa de nuestras instituciones electorales es responsabilidad y deber de todos los ciudadanos. Por ello decimos junto a millones de voces no pongamos en riesgo la estabilidad y gobernabilidad democrática”

Llama la atención la postura de la CEM, porque como lo señalé líneas atrás, no es una conducta que sea común en su actuar de la que yo tenga antecedente, por lo menos en los últimos treinta años.

Es de rescatar su opinión en el sentido de que tienen clara la visión de que no debe permitirse la desaparición del INE y de que se encuentra en grave riesgo el sistema electoral del país, que ha sido construido con muchos esfuerzos desde hace para terminar con los gobiernos hegemónicos del PRI, por lo que la reforma de AMLO la califican de regresiva y centralista a favor del Partido del Presidente.

En una de sus conferencias mañaneras López Obrador, aunque dijo respetar la postura de la CEM, señaló no estar de acuerdo con el llamado a frenar la reforma electoral, diciendo que: “…Cristo Jesus fue un gran luchador social..” entre otras cosas.

No sería extraño que en las semanas siguientes los obispos y sacerdotes en los sermones de las misas, se refieran a esta intentona de la 4T de exterminar al INE y con ello afectar a la vida democrática del país, pidiendo a los ciudadanos impedir que esto suceda, por lo que seguramente vendrá una respuesta de parte del Presidente y sus legisladores en contra de la postura de la CEM a los que tratará de descalificar, acusándolos de ser conservadores o de estar del lado de los neoliberales, entre otras acusaciones, con el riesgo de polarizar las opiniones de los seguidores de la 4T y los católicos en momentos en que el país necesita de la unidad nacional y no de seguir con conflictos que pueden tornarse peligrosos y derivar en la violencia física y verbal.

Así que veremos si, la postura de la CEM tiene eco en la conciencia de los diputados  federales  y senadores  que analizarán y aprobarán la reforma o bien si sólo queda como las llamadas a misa, que quien quiere va y quién no hace lo que se le da la gana.

                                                                *Director general del Instituto de Ciencias Jurídicas de Puebla.

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Lunes, 10 Enero 2022 21:01

Monjes de 1634 ayunaban con cerveza

Columna | SIN LÍMITES

A mediados del pasado mes de diciembre, se publicó en este espacio la existencia del Santo Patrono de la Cerveza, San Arnulfo de Metz en la Iglesia Católica. Un lector, don Tomás, envió la siguiente información digna de comentario y la tomó de una agencia de noticias llamada Catholic News Agency (CNA), donde informa que, por esos mismos años de la existencia de San Arnulfo, los monjes ayunaban con cerveza.

La información es la siguiente: Durante los 40 días de Cuaresma, los católicos ayunan y suelen abstenerse de dulces, tecnología, alcohol y otros lujos; sin embargo, existió un grupo de monjes que solía ayunar únicamente con cerveza.

La historia es contada por Martin Zuber, el maestro cervecero y sommelier de cerveza de la compañía alemana Paulaner, fundada en 1634. Esta compañía está presente en 70 países y es considerada como una de las cervecerías más importantes que participan en el Oktoberfest de Munich, Alemania, el Festival de la C erveza.

En el siglo XVII, un grupo de monjes de la Orden de los Mínimos, Paulaner monks, en alemán, fundada por San Francisco de Paula, se mudó del sur de Italia al monasterio de Neudeck ob der Au en Baviera.

Zuber comentó que durante la Cuaresma, los monjes no podían consumir alimentos sólidos. Como ellos requerían algo más sustancioso que el agua, se adaptaron al elemento de la región que se ajustaba a sus necesidades: la cerveza.

Los monjes decidieron fabricar su propia cerveza. Esta contenía una gran cantidad de carbohidratos y nutrientes que los ayudaban a soportar el ayuno. Su sabor era dulce y el nivel de alcohol era bajo. Por su fuerte consistencia la llamaban el pan líquido. Este tipo de cerveza está catalogada en el tipo doppelbock y su color es oscuro.

Tiempo después comenzaron a ofrecer su cerveza al público, incluso la daban como una especie de limosna para los más necesitados. Después la vendieron a la comunidad y se convirtió en un producto de la cervecería Paulaner.

Zuber comentó que la cerveza de los monjes fue bautizada con el nombre Salvator, que proviene de Sankt Vater. La traducción de estas palabras es la Cerveza del Santo Padre.

¿SE PUEDE HACER ESTE AYUNO?

Muchos se preguntarán si realmente se puede hacer un ayuno a base de cerveza. En el año 2011, un periodista leyó la historia de los monjes y decidió recrear su ayuno.

Se trata de J. Wilson, un cristiano que trabajaba como editor de un periódico en Iowa, Estados Unidos, quien consiguió el apoyo de una cervecería local y durante toda la Cuaresma solo bebió la cerveza doppelbock.

Wilson estuvo bajo la supervisión de un médico y obtuvo un permiso especial en su trabajo para realizar el ayuno. Bebía cuatro cervezas cada día de la semana de trabajo, entre lunes y viernes. Los sábados y domingos bebía cinco cada día.

Relató su experiencia en un post publicado en el blog de CNN, a la que calificó como transformadora y no perjudicial para la salud.

Durante los primeros días del ayuno Wilson estuvo hambriento, pero luego comentó: Entonces mi cuerpo cambió de marcha, reemplazó el hambre por el enfoque y me encontré operando en un túnel de claridad diferente a todo lo que había experimentado.

Wilson se dio cuenta de que el cuerpo humano es capaz de hacer mucho más de lo que creemos. Puede escalar montañas, correr maratones y, sí, puede funcionar sin comida durante largos períodos de tiempo.

Como resultado de su ayuno a base de cerveza, Wilson perdió cerca de 11 kilos. También aprendió a practicar la autodisciplina.

Durante la Cuaresma también practicó otro ayuno, alejarse de los medios de comunicación, debido a que escribía en el blog sobre su ayuno, Wilson recibió numerosas solicitudes para entrevistas. Sin embargo, las rechazó para enfocarse en el propósito espiritual de su ayuno.

La experiencia probó de que la historia de que los monjes ayunaban con cerveza no sólo era posible sino también probable.

En fin, como publicó el periódico El Telégrafo de Ecuador sobre Fray Agustín Moreno Proaño, escritor y poeta con su famosa frase para cualquier brindis:

Si Dios en su gran bondad
aquí bebiendo nos tiene,
será porque nos conviene.
¡Hágase su voluntad!

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Prácticas supersticiosas atraen a fieles que dicen "creer en Dios"

Puebla, Pue, septiembre 13.- Los bautizados, mujeres y hombres, de toda edad y condición social, que dicen creer en Cristo Jesús y en su Evangelio, pero también creen  en prácticas supersticiosas, son  adúlteros espirituales, expuso hoy  el sacerdote misionero Cristián Echeverry Sánchez.

Tal referencia la hizo en su homilía durante la misa que celebró ayer en la capilla de la Curia de la Arquidiócesis de Manizales, Colombia, en la conmemoración del Santísimo Nombre de María.

Explicó que cuando una mujer o un hombre vive de verdad unido a Cristo, se siente contento, experimenta libertad y puede hacer todo lo que le es lícito. Mas no le conviene recurrir a ídolos o falsos dioses.

Poe eso el Apóstol Pablo pedía en sus cartas a los corintios que tuvieran siempre presentes los tesoros que El Señor nos da a todos para servirle y darle gracias, y en tribulaciones o inquietudes acudir a Él y no a prácticas supersticiosas.

Así como la sociedad civil y autoridades humanas consideran como adulterio matrimonial el hecho de que uno de los cónyuges abandona al otro, así la Iglesia Católica considera adulterio espiritual cuando un creyente en vez de acudir siempre a Dios recurre a la idolatría o a prácticas no aprobadas por la Iglesia.

Quienes prenden una vela a Dios y otra al diablo, detalló el sacerdote Echeverry Sánchez, son el modelo de los adúlteros espirituales.

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Condenable no sólo por la Iglesia católica, sino por todas las ideologías

Puebla, Pue.- El aborto, tema tan discutido desde siempre y en la actualidad, es el peor crimen que cometen no sólo la mujer que lo realiza, sino también sus cómplices que la ayudan a consumarlo.

Aclaró el Arzobispo de Puebla, Víctor Sánchez Espinosa, en su homilía dominical en Catedral, que abortar es causar directamente la muerte de un ser vivo e indefenso que se halla en el seno materno y que empezó a existir desde el momento mismo de la concepción.

Lo que discuten muchas mujeres es que días antes o días antes después de los 2 meses de iniciado el embarazo, todavía no tiene vida el nuevo ser y puede ser abortado. Error que declaran científicos, teólogos y creyentes de ideas humanas y religiosas, al asegurar que la vida de todo ser humano empieza desde el momento de la concepción.

Detalló Monseñor Víctor Sánchez que el crimen por aborto no lo comete sólo la mujer, sino quienes la ayudan a consumarlo, como son los médicos cirujanos que ´´ártienden´´ a la abortante, las enfermeras, las ´´comadronas´´, los dueños  de clínicas u hospitales donde de practican  abortos.

Se consideran igualmente cómplices de este crimen los conductores que saben qué ´´pacientes´´ llevan a abortar;  los ciudadanos –mujeres y hombres- que ´´defienden´´´el aborto, y las autoridades que proclaman y hasta legislan contra la penalización de este crrimen.

El párroco Alfredo Rodríguez Cárcamo, titular de la parroquia de la Virgen de Los Desamparados, se refirió al mismo tema del aborto, declarando  igualmente que es un pecado grave que muchas mujeres no lo consideran tal,  y en muchos casos ni como pecado.

Explicó que en este tiempo de Cuaresma se recomienda a todos los feligreses frecuentar el sacramento de la confesión, y que para hacer buena confesión es importante y necesario el previo examen de conciencia, ya que en la actualidad hay penitentes que consideran diversos actos que no son pecado, como pecados que deben confesar; y varios pecados graves     que no los consideran así.

Detalló que para que haya pecado, debe haber pleno conocimiento de las acciones que se practican; pleno conocimiento y daño grave contra uno mismo o contra el prójimo.  


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