El Papa Francisco presidió la celebración eucarística del Domingo de Ramos y de la Pasión del Señor, este domingo 25 de marzo, fecha en la que también se celebra la XXXIII Jornada Mundial de la Juventud.

“Cristo murió gritando su amor por cada uno de nosotros; por jóvenes y mayores, santos y pecadores, amor a los de su tiempo y a los de nuestro tiempo. En su cruz hemos sido salvados para que nadie apague la alegría del evangelio; para que nadie, en la situación que se encuentre, quede lejos de la mirada misericordiosa del Padre”, lo dijo el Papa Francisco en su homilía en la Misa del Domingo de Ramos y de la Pasión del Señor, celebrada en la Plaza de San Pedro, este domingo 25 de marzo, fecha en la que también se celebra la XXXIII Jornada Mundial de la Juventud y el 23° Aniversario de la Encíclica “Evangelium Vitae” de San Juan Pablo II.

Nuestro vivir cotidiano como discípulos

En su homilía, el Santo Padre recuerda que, la liturgia de este domingo nos invita a hacernos partícipes de la alegría y la fiesta del pueblo que es capaz de alabar a su Señor; pero al mismo tiempo nos dice que esa alegría se empaña y deja un sabor amargo y doloroso al terminar de escuchar el relato de la Pasión. “Pareciera que en esta celebración – señala el Pontífice – se entrecruzan historias de alegría y sufrimiento, de errores y aciertos que forman parte de nuestro vivir cotidiano como discípulos, ya que logra desnudar los sentimientos contradictorios que también hoy, hombres y mujeres de este tiempo, solemos tener”.

Sentimientos, afirma el Papa, que son capaces de amar mucho y también de odiar mucho; capaces de entregas valerosas y también de saber «lavarnos las manos» en el momento oportuno; capaces de fidelidades pero también de grandes abandonos y traiciones.

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El canto y la alegría espontánea de tantos “postergados”

Este relato evangélico del ingreso de Jesús a Jerusalén, precisa el Papa Francisco, puede suscitar cantos y alegría, pero también, enojo e irritación en manos de algunos. “Podemos imaginar – afirma el Pontífice – que es la voz del hijo perdonado, del leproso sanado o el balar de la oveja perdida que resuena con fuerza en ese ingreso. Es el canto del publicano y del impuro; es el grito del que vivía en los márgenes de la ciudad. Es el grito de hombres y mujeres – subraya el Papa – que lo han seguido porque experimentaron su compasión ante su dolor y su miseria. Es el canto y la alegría espontánea de tantos postergados que tocados por Jesús pueden gritar: «Bendito el que llega en nombre del Señor»”.

Esta alegría y alabanza, de los postergados agrega el Obispo de Roma, resulta incómoda y se transforma en sinrazón escandalosa para aquellos que se consideran a sí mismos justos y «fieles» a la ley y a los preceptos rituales. “Alegría insoportable – señala el Papa – para quienes han bloqueado la sensibilidad ante el dolor, el sufrimiento y la miseria. Alegría intolerable para quienes perdieron la memoria y se olvidaron de tantas oportunidades recibidas”.

El grito del “malhechor” que sólo confía en sus propias fuerzas y se siente superior a los demás

Es difícil comprender la alegría y la fiesta de la misericordia de Dios para quien quiere justificarse a sí mismo y acomodarse, afirma el Papa Francisco, es difícil poder compartir esta alegría para quienes solo confían en sus propias fuerzas y se sienten superiores a otros y así nace el grito del que no le tiembla la voz para gritar: «¡Crucifícalo!». “No es un grito espontáneo – puntualiza el Pontífice – sino el grito armado, producido, que se forma con el desprestigio, la calumnia, cuando se levanta falso testimonio. Es la voz de quien manipula la realidad y crea un relato a su conveniencia y no tiene problema en «manchar» a otros para acomodarse”.

Es el grito, agrega el Santo Padre, del que no tiene problema en buscar los medios para hacerse más fuerte y silenciar las voces disonantes. Es el grito que nace de «trucar» la realidad y pintarla de manera tal que termina desfigurando el rostro de Jesús y lo convierte en un «malhechor». Es la voz del que quiere defender la propia posición desacreditando especialmente a quien no puede defenderse. Es el grito fabricado por la «tramoya» de la autosuficiencia, el orgullo y la soberbia que afirma sin problemas: «Crucifícalo, crucifícalo».

De este modo, concluye el Papa, se termina silenciando la fiesta del pueblo, derribando la esperanza, matando los sueños, suprimiendo la alegría; así se termina blindando el corazón, enfriando la caridad. Es el grito del «sálvate a ti mismo» que quiere adormecer la solidaridad, apagar los ideales, insensibilizar la mirada… el grito que quiere borrar la compasión.

La Cruz de Cristo el último grito

Frente a todas estas voces y gritos, afirma el Papa Francisco, el mejor antídoto es mirar la cruz de Cristo y dejarnos interpelar por su último grito. “Cristo murió gritando su amor por cada uno de nosotros; por jóvenes y mayores, santos y pecadores, amor a los de su tiempo y a los de nuestro tiempo. En su cruz – señala el Pontífice – hemos sido salvados para que nadie apague la alegría del evangelio; para que nadie, en la situación que se encuentre, quede lejos de la mirada misericordiosa del Padre. Mirar la cruz es dejarse interpelar en nuestras prioridades, opciones y acciones. Es dejar cuestionar nuestra sensibilidad ante el que está pasando o viviendo un momento de dificultad”.

“Jóvenes, está en ustedes no quedarse callados”

Antes de concluir su homilía, el Santo Padre dirigió su atención a los jóvenes, a quienes invitó a no quedarse callados, sino a manifestar la alegría de haber encontrado a Jesús. “Hacer callar a los jóvenes es una tentación que siempre ha existido… Hay muchas formas de silenciar y de volver invisibles a los jóvenes. Muchas formas de anestesiarlos y adormecerlos para que no hagan «ruido», para que no se pregunten y cuestionen. Hay muchas formas de tranquilizarlos para que no se involucren y sus sueños pierdan vuelo y se vuelvan ensoñaciones rastreras, pequeñas, tristes”.

Queridos jóvenes, dijo el Papa, está en ustedes la decisión de gritar, está en ustedes decidirse por el Hosanna del domingo para no caer en el «crucifícalo» del viernes. “Está en ustedes no quedarse callados. Si los demás callan, si nosotros los mayores y los dirigentes callamos, si el mundo calla y pierde alegría, les pregunto: ¿Ustedes gritarán?

Una visita marcada por gestos, discursos y encuentros, en los que “la defensa de la esperanza y el trabajo por la unidad” han estado al centro.

Después de celebrar la última misa en la base aérea de Las Palmas, en Lima, el Papa Francisco se dirigió al aeropuerto de la capital  para participar de la celebración oficial de despedida antes de emprender su vuelo de regreso a Roma.

Culmina así el 22° Viaje Apostólico Internacional de su Pontificado que lo llevó por tierras chilenas y peruanas: una visita especial marcada por significativos gestos, discursos y encuentros del Papa con el pueblo, en los que “la defensa de la esperanza y el trabajo por la unidad” han estado al centro.

En torno a las 18:30 horal local, el Santo Padre fue recibido por el presidente de la nación, Pedro Pablo Kuczynski, acompañado por la Primera dama, Nancy Lange y el séquito presidencial con quienes intercambió diálogos durante algunos minutos.

Tras presenciar los saludos de la Guardia de Honor y las respectivas delegaciones, el Pontífice se despidió de Perú poniendo rumbo a Roma en un avión de la compañía chilena LATAM, vuelo B767,  que despegó a las 19:12, y en el que recorrerá unos 11.223 km a lo largo de unas 13 horas y media de viaje.

El aterrizaje está previsto, el lunes 22 de enero, en el aeropuerto de Ciampino, tras haber sobrevolado los países de Perú, Colombia, Venezuela, Portugal, España, Francia y finalmente Italia.

«Los pueblos amazónicos son memoria viva de la misión que Dios nos ha encomendado a todos: cuidar la Casa Común», destacó el Papa Francisco en su primer discurso en el Perú, en Puerto Maldonado

Alabanza al Señor, desafíos y amenazas, diálogo, esperanza, defensa de la tierra y de la vida, el Sínodo para la Amazonia en el 2019.

El alma hecha color y canción de los pueblos del corazón amazónico - pulmón del mundo - recibió al huésped tan esperado.

El saludo de bienvenida del Vicario Apostólico, Mons. David Martínez Aguirre Guinea y el testimonio y saludo del pueblo Harakbut y del pueblo Awajún

Y después de la emblemática entrega de la Encíclica Laudato Si’ sobre el cuidado de la Casa Común, traducida en varias lenguas lugareñas, Francisco pronunció su denso discurso.

El Obispo de Roma quiso saludar a todos los habitantes de la Amazonia y a los andinos, cuyos representantes acudieron también a la cita en el Coliseo Madre de Dios:

«Veo que han venido de los diferentes pueblos originarios de la Amazonia: Harakbut, Esse-ejas, Matsiguenkas, Yines, Shipibos, Asháninkas, Yaneshas, Kakintes, Nahuas, Yaminahuas, Juni Kuin, Madijá, Manchineris, Kukamas, Kandozi, Quichuas, Huitotos, Shawis, Achuar, Boras, Awajún, Wampís, entre otros.

También veo que nos acompañan pueblos procedentes del Ande que se han venido a la selva y se han hecho amazónicos».

Encuentro tan deseado: juntos en el corazón de la Iglesia

    “He deseado mucho este encuentro ¡Quise empezar por aquí la visita a Perú!”

Gracias por vuestra presencia y por ayudarnos a ver más de cerca, en vuestros rostros, el reflejo de esta tierra. Un rostro plural, de una variedad infinita y de una enorme riqueza biológica, cultural, espiritual. Quienes no habitamos estas tierras necesitamos de vuestra sabiduría y conocimiento para poder adentrarnos, sin destruir, el tesoro que encierra esta región, y se hacen eco las palabras del Señor a Moisés: «Quítate las sandalias, porque el suelo que estás pisando es una tierra santa» (Ex 3,5).

La Iglesia nunca dejará de clamar por los descartados que sufren

«Permítanme una vez más decir: ¡Alabado seas Señor por esta obra maravillosa de tus pueblos amazónicos y por toda la biodiversidad que estas tierras envuelven!

Este canto de alabanza se entrecorta cuando escuchamos y vemos las hondas heridas que llevan consigo la Amazonia y sus pueblos. Y he querido venir a visitarlos y escucharlos, para estar juntos en el corazón de la Iglesia, unirnos a sus desafíos y con ustedes reafirmar una opción sincera por la defensa de la vida, defensa de la tierra y defensa de las culturas.

Probablemente los pueblos originarios amazónicos nunca hayan estado tan amenazados en sus territorios como lo están ahora.»

El Papa habló de los distintos frentes que se disputan la Amazonia: el neo-extractivismo y la fuerte presión por grandes intereses económicos que dirigen su avidez sobre petróleo, gas, madera, oro, monocultivos agroindustriales. La perversión de ciertas políticas que promueven la «conservación» de la naturaleza sin tener en cuenta al ser humano. Los movimientos que acaparan grandes extensiones de bosques y oprimen a los pueblos originarios.

Monseñor Barreto: "La visita del Papa reafirma una Iglesia Amazónica"

Imprescindible diálogo y respeto

Tras hacer hincapié en el reconocimiento y diálogo con los pueblos nativos, el Santo Padre reiteró que es «el mejor camino para transformar las históricas relaciones marcadas por la exclusión y la discriminación».

Signos de esperanza

Entre las «iniciativas esperanzadoras», el Papa destacó  las que surgen de las bases y organizaciones de los pueblos originarios, que lejos de ser un «estorbo», son «un grito a la conciencia»:

«Ustedes son memoria viva de la misión que Dios nos ha encomendado a todos: cuidar la Casa Común».

Amazonia reserva de la biodiversidad y reserva cultural, la familia y los ancianos

Con su preocupación por los derrames de hidrocarburos que amenazan la vida de sus familias y contaminan su medio natural, el Papa lamentó también la minería ilegal y la trata de personas: mano de obra esclava y abuso sexual.

Y pidió que sigan defendiendo a los pueblos más vulnerables entre los vulnerables.

Obispos impulsen la educación intercultural

El Papa alentó a los hermanos obispos que perseveren en impulsar la educación intercultural y bilingüe y felicitó «las iniciativas de la Iglesia Amazónica peruana», así como a los jóvenes de los pueblos originarios por los esfuerzos que cumplen.

Misioneros de Cristo comprometidos con los pueblos amazónicos y el Evangelio

«¡Cuántos misioneros y misioneras se han comprometido con sus pueblos y han defendido sus culturas! Lo han hecho inspirados en el Evangelio. Cristo también se encarnó en una cultura, la hebrea, y a partir de ella, se nos regaló como novedad a todos los pueblos de manera que cada uno, desde su propia identidad, se sienta autoafirmado en Él.

No sucumban a los intentos que hay por desarraigar la fe católica de sus pueblos

Cada cultura y cada cosmovisión que recibe el Evangelio enriquece a la Iglesia con la visión de una nueva faceta del rostro de Cristo. La Iglesia no es ajena a vuestra problemática y a sus vidas, no quiere ser extraña a vuestra forma de vida y organización. Necesitamos que los pueblos originarios moldeen culturalmente las Iglesias locales amazónicas.

Ayuden a sus obispos, misioneros y misioneras, para que se hagan uno con ustedes, y de esta manera dialogando entre todos, puedan plasmar una Iglesia con rostro amazónico y una Iglesia con rostro indígena. Y al respecto, me dio mucha alegría escuchar que uno de los trozos de Laudato Si fuera leído por un diácono permanente de vuestra lengua.

¡Con este espíritu convoqué un Sínodo para la Amazonia para el año 2019, cuya primera reunión, como consejo presinodal será aquí, hoy, esta tarde!

Confío en la capacidad de resiliencia de los pueblos y su capacidad de reacción ante los difíciles momentos que les toca vivir. Así lo han demostrado en los diferentes embates de la historia, con sus aportes, con su visión diferenciada de las relaciones humanas, con el medio ambiente y con la vivencia de la fe.

Rezo por ustedes, por su tierra bendecida por Dios, y les pido, por favor, no se olviden de rezar por mí.

                   Muchas gracias.

Tinkunakama (Quechua: Hasta un próximo encuentro).

El miércoles 17 de enero Francisco viajó a primeras horas de la mañana desde Santiago de Chile hasta Temuco, para celebrar la Santa Misa en el aeródromo de Maquehue. Se trató de una celebración Eucarística por el progreso de los pueblos, en la que participaron numerosos representantes de las poblaciones originarias de la Araucanía y que animaron la celebración con elementos tradicionales de su cultura

“Doy gracias a Dios por permitirme visitar esta linda parte de nuestro continente, la Araucanía: Tierra bendecida por el Creador con la fertilidad de inmensos campos verdes, con bosques cuajados de imponentes araucarias – el quinto elogio realizado por Gabriela Mistral a esta tierra chilena – sus majestuosos volcanes nevados, sus lagos y ríos llenos de vida. Este paisaje nos eleva a Dios y es fácil ver su mano en cada criatura. Multitud de generaciones de hombres y mujeres han amado y aman este suelo con celosa gratitud. Y quiero detenerme y saludar de manera especial a los miembros del pueblo Mapuche, así como también a los demás pueblos originarios que viven en estas tierras australes: rapanui (Isla de Pascua), aymara, quechua y atacameños, y tantos otros”.

Graves violaciones de los derechos humanos

Con estas palabras el Papa Francisco comenzó su homilía de la Misa celebrada en Temuco por el progreso de los pueblos. Y añadió que celebraba esta Eucaristía en un contexto de acción de gracias por esta tierra y por su gente, pero también de pena y dolor. Sí, porque como recordó el Santo Padre, en ese lugar hubo “graves violaciones de derechos humanos”. De manera que – como dijo el Papa – “esta celebración la ofrecemos por todos los que sufrieron y murieron, y por los que cada día llevan sobre sus espaldas el peso de tantas injusticias. La entrega de Jesús en la cruz carga con todo el pecado y el dolor de nuestros pueblos, un dolor para ser redimido”.

Aludiendo a la unidad clamada por Jesús, el Pontífice afirmó que se trata de “un don que hay que pedir con insistencia por el bien de nuestra tierra y de sus hijos”. Y es necesario estar atentos a posibles tentaciones que pueden aparecer y “contaminar desde la raíz” este don que Dios nos quiere regalar y con el que nos invita a ser auténticos protagonistas de la historia.

Los falsos sinónimos

“Una de las principales tentaciones a enfrentar es confundir unidad con uniformidad. Jesús no le pide a su Padre que todos sean iguales, idénticos; ya que la unidad no nace ni nacerá de neutralizar o silenciar las diferencias. La unidad no es un simulacro ni de integración forzada ni de marginación armonizadora”.

De ahí que Francisco haya afirmado que la riqueza de una tierra nace precisamente de que cada parte se anime a compartir su sabiduría con los demás. “No es ni será una uniformidad asfixiante que nace normalmente del predominio y la fuerza del más fuerte, ni tampoco una separación que no reconozca la bondad de los demás. La unidad pedida y ofrecida por Jesús reconoce lo que cada pueblo, cada cultura está invitada a aportar en esta bendita tierra”.

    “ La unidad no tolera que en su nombre se legitimen injusticias personales o comunitarias ”

Sí porque como dijo el Santo Padre “la unidad es una diversidad reconciliada porque no tolera que en su nombre se legitimen las injusticias personales o comunitarias”. Necesitamos de la riqueza que cada pueblo tenga – añadió el Obispo de Roma – para aportar, y dejar de lado la lógica de creer que existen culturas superiores o inferiores”.

Arte de la escucha y del reconocimiento

También afirmó que “el arte de la unidad necesita y reclama auténticos artesanos que sepan armonizar las diferencias en los ‘talleres’ de los poblados, de los caminos, de las plazas y paisajes”. Y explicó  que no es un arte de escritorio, ni de documentos, sino que se trata de un arte de la escucha y del reconocimiento. En eso radica su belleza y también su resistencia al paso del tiempo y de las inclemencias que tendrá que enfrentar.

“La unidad que nuestros pueblos necesitan reclama que nos escuchemos, pero principalmente que nos reconozcamos, que no significa tan sólo recibir información sobre los demás… sino de recoger lo que el Espíritu ha sembrado en ellos como un don también para nosotros. Esto nos introduce en el camino de la solidaridad como forma de tejer la unidad, como forma de construir la historia; esa solidaridad que nos lleva a decir: nos necesitamos desde nuestras diferencias para que esta tierra siga siendo bella. Es la única arma que tenemos contra la ‘deforestación’ de la esperanza. Por eso pedimos: Señor, haznos artesanos de unidad.

Las armas de la unidad

Tras afirmar que la unidad, si quiere construirse desde el reconocimiento y la solidaridad, no puede aceptar cualquier medio para lograr este fin, el Papa dijo: “Existen dos formas de violencia que más que impulsar los procesos de unidad y reconciliación terminan amenazándolos. En primer lugar, debemos estar atentos a la elaboración de ‘bellos’ acuerdos que nunca llegan a concretarse. Bonitas palabras, planes acabados, sí – y necesarios – pero que al no volverse concretos terminan ‘borrando con el codo, lo escrito con la mano’. Esto también es violencia, porque frustra la esperanza”.

Y en segundo lugar – prosiguió explicando el Santo Padre – es imprescindible defender que una cultura del reconocimiento mutuo no puede construirse en base a la violencia y destrucción que termina cobrándose vidas humanas. “No se puede pedir reconocimiento aniquilando al otro, porque esto lo único que despierta es mayor violencia y división. La violencia llama a la violencia, la destrucción aumenta la fractura y separación. La violencia termina volviendo mentirosa la causa más justa. Por eso decimos ‘no a la violencia que destruye’, en ninguna de sus dos formas”.

El Sucesor de Pedro dijo también que estas actitudes son como lava de volcán que todo lo arrasa y lo quema, dejando a su paso sólo esterilidad y desolación. “Busquemos, en cambio, el camino de la no violencia activa, ‘como un estilo de política para la paz’. Busquemos, y no nos cansemos de buscar el diálogo para la unidad. Por eso decimos con fuerza: Señor, haznos artesanos de unidad”.

Francisco concluyó su homilía afirmando que todos nosotros – que en cierta medida somos pueblo de la tierra – estamos llamados “al Buen vivir” como lo recuerda la sabiduría ancestral del pueblo Mapuche. “Y si bien hay mucho camino por recorrer y aprender”, el Papa invitó a pedir con Jesús al Padre por los hijos de esta tierra, y por los hijos de sus hijos, que también nosotros seamos uno”.  “Señor – dijo – haznos artesanos de unidad”.
Homilía del Papa de la Misa celebrada en

El Papa rezó por la nación hermana de México que sufre las consecuencias del terrible terremoto que azotó ayer la región #PrayForMexico

Durante la Audiencia General el Santo Padre Francisco expresó su cercanía y oración a toda la querida población mexicana que sufriera ayer un terrible terremoto de magnitud 7.1 en la escala de Ritcher, causando numerosas víctimas e ingentes daños materiales.

Al saludar a los fieles, hablando en español, el Papa pidió elevar plegarias a Dios "para que acoja en su seno a los que han perdido la vida, conforte a los heridos, sus familiares y a todos los damnificados".

También rezó "por todo el personal de servicio y de socorro que prestan su ayuda a todas las personas afectadas". "Que nuestra Madre, la Virgen de Guadalupe con mucha ternura esté cerca de la querida nación mexicana", añadió.

El seísmo, que ha provocado hasta ahora más de doscientas víctimas, coincidió con el 32 aniversario del terremoto de 8,1 grados que provocó miles de muertos en 1985.

Luego de presidir homilía por medio de la cual el Arzobispo Víctor Sánchez Espinoza, dar a los representantes de medios de comunicación el mensaje que envió su Santidad el Papa Francisco celebrando la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, con el título de “No temas que yo estoy contigo”; en conferencia de prensa el líder de la grey católica en la entidad refirió luego del aumento de la inseguridad esto a partir del aumento de delitos que han costado vidas humanas, que es lamentable sin embargo se ve cada vez la comisión de delitos con mayor frecuencia.

Agrego respecto a si la autoridad ha sido rebasada en este tema que sin duda las autoridades están “casi” rebasadas, aun cuando esto es lamentable dijo- que se están viendo ya cada vez un mayor número de hechos violentos tanto en la ciudad como en el estado.

Dijo que con el fin de disminuir estos hechos como el de los hombres que asesinaron en una pozolería y como el reo que, dentro del penal de San Miguel durante visita conyugal asesino a su esposa, se hace necesario que todos dijo- trabajemos juntos, ya que no podemos ser indiferentes ante la violencia que se vive.

Señalo ante ello la importancia de utilizar medios con el objetivo de poder hacer frente a las situaciones de adversidad que se enfrentan ante la delincuencia que crece.

Dijo que del mismo modo como lo hacen los medios de comunicación los sacerdotes deben sumarse a las nuevas tecnologías con el objetivo de dar difusión a evangelio.

Agrego que la situación que se está viviendo no solo en la entidad sino a nivel nacional, es complicada por los niveles de violencia que se han extendido en toda la República.

Por ello dijo que como lo pide el Papa Francisco, no podemos permanecer estáticos ante la realidad que se vive, ni debemos permanecer indiferentes ante esta problemática que se vive en el tema de la inseguridad y violencia, reitero por lo que es necesario trabajar todos a fin de detener esta.

En lo que se refiere al tema de los asesinatos de periodistas que se han dado últimamente, el líder de la grey católica dijo que solicita a las autoridades que garanticen la seguridad, para que los comunicadores realicen su función de informar sin tener problemas.

Columnas | Desde el portal

 Una nueva agresión a dos policías en Polanco por una automovilista que quiso evadir la multa por violar el hoy no circula es una nueva prueba de la irritación social en contra de la política recaudatoria de las autoridades capitalinas, que ven en los millones de vehículos que circulan por la CDMX un negocio en aumento con el pretexto de imponer la Ley.

  No se trata de justificar la violencia ni de evadir los reglamentos de tránsito, pero sancionar a un automovilista no soluciona el grave problema de la contaminación ambiental en el Valle de México, ni llevando al corralón a decenas de vehículos más, lo que hace es complicarle la vida a miles de ciudadanos que, además de pagar una cuantiosa multa, pierden tiempo en trámites burocráticos, malos tratos y disgustos en el trato con la autoridad.

 Lo correcto sería que la policía vial dejara de corretear automovilistas –aunque parece ser que la política ambiental es para aumentar el lucrativo negocio- y en lugar de sacarles dinero, los orientara sobre las causas de la infracción y se le conminara a corregir la falta, pero lejos de eso, la policía vial ve en cada automovilista o en cada infractor a un delincuencia en potencia.

 Millones de pesos recauda diariamente el gobierno capitalino y origina miles de problemas a los sancionados, y los que pagan las consecuencias son los agentes de tránsito que arriesgan la vida por detener a los irritados infractores: la ciudad es un campo de batalla entre policías abusivos –podrían ser capacitados para atender con amabilidad al ciudadano- y los potenciales infractores. La CDMX es una industria pujante de gruyeros y policías viales.

TURBULENCIAS

Trump con el Papa

 Mientras en Roma el magnate Donald Trump se entrevistó con el Papa Francisco, arrecian las acusaciones por la intromisión rusa en los comicios estadunidenses, y se espera que a su retorno a Washington haga frente a las mismas; “haiga sido como haiga sido”, la presencia de Trump en la Casa Blanca revela el poderío de Putin sobre su antigüo adversario, ahora ya sometido…En Oaxaca construimos un PRI dinámico, cercano a la gente y comprometido con las causas sociales, porque la ciudadanía exige sensibilidad a sus demandas y resultados que mejoren sus condiciones de vida, dijo el líder estatal, Germán Espinosa Santibáñez al tomar protesta a los integrantes del Consejo Político Municipal de Huatulco, así como a la dirigencia de la Red Jóvenes por México, encabezada por Jesica García Alcántara, presidenta y Pedro Aragón Carlock, secretario general, reiteró el compromiso priista de acompañar las causas sociales con una renovada visión de compromiso y solidaridad. Ante representantes de sectores, organizaciones, estructura territorial, así como agrupaciones adherentes, jóvenes y mujeres, indicó que “la nueva estructura del partido estará al pendiente de las necesidades de la población, porque ahora se privilegiará el contacto directo con la gente, ya que la política no se puede hacer desde los escritorios”… La obra que inicio en agosto de 2015 para generar mejoras en la movilidad de la zona, priorizando al peatón y al ambiente está por terminar y en el marco su culminación, el Secretario de Obras y Servicios de la Ciudad de México, Edgar Tungüí Rodríguez y el diputado Santiago Torreblanca Engell, se reunieron con vecinos de la colonia San José Insurgentes para presentarles el proyecto final que comprende la transformación de la calle Plateros entre Av. Rio Mixcoac y Calle Capuchinas en la delegación Benito Juárez y la construcción de un nuevo parque recreativo para los vecinos…

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 La Cuaresma es un nuevo comienzo, y un camino que nos lleva a un destino seguro: la Pascua de Resurrección, la victoria de Cristo sobre la muerte. Y en este tiempo recibimos siempre una llamada a la conversión, a volver a Dios de todo corazón, a crecer en la amistad con el Señor….

Este párrafo, con el que el Papa Francisco inicia su Mensaje Cuaresmal de este año, sugiere unas actitudes que son básicas, imprescindibles, para pasar a la Cuaresma concreta que nos llama en la persona del pobre Lázaro de la Parábola que comenta.

“Lázaros”: los tenemos innumerables en nuestra sociedad. Las “actitudes” que postula el Papa nos cuesta discernirlas: “Un nuevo comienzo”… ¡Pero si vivimos anestesiados en la repetición inconsciente!

Nos da miedo la novedad, y entonces nos defendemos atacando violentamente y descalificando al otro. Al mismo Papa. Al mismo Dios, que cada día nos regala la belleza de un nuevo día, que, precisamente, cada día somos incapaces de apreciar. Y, así, perdemos una dimensión fundamental de nuestra personalidad: la creativa.

A fuerza de alternar con la robótica nos vamos haciendo robots. La robótica que llega incluso a los mismos monasterios: “siempre se ha hecho así”. Así que no es extraño que los mass media nos digan que cada mes se cierra un monasterio o convento. ¡Cuando son de una importancia trascendental para la sociedad de hoy, los verdaderos valores monásticos!

“Un camino que lleva a un destino: Pascua”… ¡No hay más que un camino: Jesucristo! Pero debemos estar incorporados a este Camino, como dice san Agustín, y no estar al margen de él. Pues es una cruda realidad: estar al margen del camino, ser espectadores.

Y ya sabemos que desean los espectadores: espectáculo. Pero aquí sucede que cada uno se monta su propio espectáculo, o asiste al espectáculo que más adula sus ideas, sus sentimientos…

Deberíamos ya saber, o mejor tener arraigadas en el corazón aquellas palabras de san Pablo:

"Si hay un estímulo en el Mesías y un aliento en el amor mutuo, si existe una solidaridad de espíritu y un cariño entrañable entre ustedes, hacedme feliz del todo y andad de acuerdo, teniendo un amor recíproco y un interés por la unidad…No hagamos nada por  ambición ni vanagloria, sino con humildad tengan a los demas por mejores, nadie busque su propio intérés sino el de los demás..". (y lo que sigue no tiene desperdicio) (Filp 2,1- al 10.s)

                     " EN TODO AMAR Y SERVIR"

                              CVX SAN JOSÉ.
                    FORMACIÓN E INFORMACIÓN.
                      MONTERREY, N.L. MÉXICO,

Vendrá a conocer esta capital y convivirá con sacerdotes y fieles

El representante del Papa Francisco y nuncio apostólico, Franco Cortalá, visitará Puebla el último domingo de este mes,  anunció esta tarde en breve entrevista el Arzobispo Víctor Sánchez Espinosa.

Dijo que la misión del representante del Santo Padre es conocer Puebla con su visita, llegar a celebrar la misa dominical en Catedral y visitar algunos lugares de interés.

Los obispos de Puebla, sacerdotes y laicos y fieles en general  lo recibirán en el máximo templo poblano; los primeros comerán con él  y por la tarde  regresará a la Ciudad de México.

El jefe de la Iglesia católica poblana y sacerdotes programarán con el representante papal  otra visita posterior, para tratar asuntos pastorales, al quedar como nuevo nuncio apostólico en México.

Monseñor Eugenio Lira Rugaría luego de ser nombrado por el Papa Francisco Obispo de Matamoros Tamaulipas, se despide de los poblanos concelebrando la misa dominical acompañado por el Arzobispo Víctor Sánchez Espinoza.

En entrevista posterior el Obispo refirió ante los medios locales que la sensación de dejar Puebla, para irse a Matamoros es de mucha emoción, una enorme gratitud para Puebla y los poblanos.

Agrego que de Puebla y los poblanos ha recibido mucho, dado que nació se formó, se ordenó sacerdote y aquí mismo en Puebla ejerció por 25 años el ministerio y de estos 5 fueron como Obispo auxiliar, esto además de que ha recibido de la familia de los amigos y del señor Arzobispo Víctor Sánchez del Arzobispo anterior Rosendo Huesca y de los arzobispos auxiliares y todos los obispos y sacerdotes poblanos, en general y de todo el equipo formador del Seminario de los amigos y de los propios medios de comunicación y sociedad poblana en general todo lo bueno, por ello se lleva de Puebla y los poblanos una gratitud inmensa.

Cuestionado respecto a cuál ha sido el momento más difícil para él durante los cinco años que tuvo en Puebla como Obispo Auxiliar Monseñor Lira Rugaría dijo que le es difícil recordar alguno, ya que en Puebla ha tenido mucho más momentos agradables, edificantes que los difíciles.

Como ejemplo el nuevo Obispo de Matamoros Tamaulipas dijo que de los agradables recuerda cuando visito las comunidades en los recorridos pastorales, ya que gracias a Dios dijo visito las 6 zonas pastorales donde recorrió prácticamente toda la zona competente a la Arquidiócesis de Puebla; donde vivió la fe sencilla de la gente su esperanza y deseo de ser mejores y hacer equipo con los demás, esto dijo ha sido para mí muy edificante.

Considero que Puebla ha recibido mucho de Dios y ahora el compromiso es que con eso demos fruto y por ende me llevo ese compromiso, porque la gratitud se traduce en obras habiendo recibido tanto de Dios a través de Puebla, los poblanos de tantas personas buenas, ahora debo compartir esto con los y las amigas que encuentre a lo largo de mi camino particularmente en Matamoros Tamaulipas.

Ante esto el Padre Lira como lo conocemos se va a sembrar su semilla, a donde lo destino el Papa Francisco y se lleva en el corazón a Puebla y los Poblanos.