El arma más letal que puede tener un ser humano es la palabra.Las palabras hieren. Ofenden. Agreden. Lastiman.Los momentos más trágicos de México se han dado en medio del encono, el rencor, de la incapacidad de vernos en el otro: de trabajar juntos. De unir propósitos.La asechanza externa se inoculó en medio de la división nacional. España trató de reconquistarnos en 1829. Texas se separó en 1836. Francia amagó invadirnos en 1838 y luego lo haría en 1857. En 1847 Estados Unidos nos quitó medio territorio.El virus de la intervención se inoculó entre las fisuras de la división nacional. La independencia se logró con respecto a España pero mantuvimos la dependencia a la desconfianza. México no logró un gran acuerdo nacional y eso desembocó en la ruptura pero antes, en la fragilidad.Entre 1824 y 1857 el país registró 49 gobiernos: uno cada 8 meses en promedio. La lucha fratricida del periodo fue entre yorkinos y escoceces, entre liberales y conservadores, entre republicanos y centralistas, entre militares y civiles. El diferendo se resolvió por la fuerza de las armas: tras la victoria liberal en la Guerra de Intervención.No fue suficiente. El país volvería a ensangrentarse en la guerra civil en la…

Artículo | Algo Más Que Palabras“Todo ha de compartirse en función del bien común y repartirse en justicia” Partiendo de que la vida no es fácil para nadie, nuestro desafío generacional posiblemente radique en fortalecer esa confianza en uno mismo, al menos para encauzar entre todos los moradores ese espíritu colectivo y poder hacer frente a nuestras propias fragilidades. Se comenta que para combatir el cambio climático y la pobreza necesitamos rediseñar el sistema financiero mundial, lo que no se dice es que el único modo de afrontar estas miserias humanas, aquellas que nos lanzamos unos contra otras, provienen de la falta de cooperación y trasparencia en nuestro diario existencial. Hay una desconfianza manifiesta que nos tritura cualquier rayo de esperanza. Por un lado hablamos de ofrecer un crecimiento inclusivo y sostenible para todo el mundo; y, sin embargo, no hacemos realidad el buen propósito, excluyendo de nuestro horizonte principios y valores tan básicos como la consideración hacia todos desde ese fiel aliento cooperante, que ha de ser inherente con cada paso que ejecutemos. Tampoco podemos continuar vacilantes, hemos de tomar la decisión de ser para los demás, no el problema, sino parte de la respuesta. El uno para todos…